我們是不學無術
這裡大概沒有用功的小屁孩，因為我們的工作繁重，可沒時間讓大家用功唸書。真的嗎？其實我們也不知道，不過我們不鼓勵用功（但不是反對的意思），順從自己的意願才是好的，做不想做的事會讓大腦不健康，當個快樂的笨蛋反而會變聰明。不相信？寫信來問我們！關於腦袋，我們有「略懂」的人才！
當我們在市區的銀行外頭看到小女孩對小男孩嚷嚷著：「我才不要讓名次掉下去跟你去到處玩呢！」我們真得覺得「這個社會病了」，而且病得不輕！搖頭晃腦地連嘆三聲氣後，真想用棒棒糖誘拐那位小女孩到網咖，然後給他看灰塵大人寫的教育評論，讓小女孩產生認知失調。看在她不知才小學幾年級怎麼可能看得懂大叔寫的文章的份上，我們打消了這個念頭。關於教育，我們有「略懂」的人才！
任何知識領域在公共場合都有發揮的空間，所以我們會搜集來自校內各系所的學生，對於「把所學或自身能力發揮於公共」有興趣的人都能加入我們，我們再一起討論該如何進行這種實踐。關於許多領域，我們可能都有「略懂」的人才！
我們玩文化干擾
如果在小便斗的上方的牆壁看到靜思語或笑話，或者寫著要你點滴入便斗，你通常會不為所動，而學校選笑話的品味也沒有高到能讓你當場笑抽。但如果你在牆壁上看到的是一張精緻的「幹你娘」標語，下面還寫著「總務處製」，你可能會笑出來，事實上我們很想統計到底有多少人會笑出來，會笑的人一定是善良的人，只有小心眼的笨蛋與老文化人才會嚴肅地看待這件事，然後回報給總務處提出抗議。
這就是文化干擾，它背後藏著嚴肅議題但時常是有趣的。「文化干擾」挑戰的是既有的社會規則甚至是道德觀，很多無關緊要的傳統甚至是有害的傳統，控制著我們的生活，但我們把它們當作稀鬆平常的事，它們甚至成為了我們的處事原則，我們從來沒思考過現象的合理性，持續地吸收這些訊息，然後成為無聊的大人。電線桿上的「信耶穌得永生」是宗教文化現象，「信耶穌得越南新娘」則是文化干擾，文化干擾需要創意也要玩得快樂，它能畫出屬於新世代的全新界線，如果你有興趣，來找我們！
我們有意識媒體
全校師生與行政人員都是我們的媒體對象，我們不是同好會，而是要跟全校互動的社團。我們辦報紙、架網站，有採訪、有評論，提出各種校園議題與公共議題討論，雖然看起來有點硬，但其實我們很希望充滿爭議與意見交鋒，尤其是校園事，這讓所有人都能更了解校園與各別不同身分的腦袋裡裝什麼。
校園是公共環境，很多事情應該要有可見度高的公開討論平台，我們會扮演這樣的角色。當然，「意識媒體」不只是用來交流的媒介，我們還會有自己的主張與我們在意的事，但這不影響其他人公共表達權，我們絕對尊重所有人的意見，不會偏好關照，例外的只有當我們篇幅不夠、顧及主題性、看不懂你在表達什麼，以及與公共範圍內無關的意見，我們會拭淚犧牲，然後唸一句「歐蜜頭佛」。
我們經營萬事屋
社團的根本核心著眼於「公共」，公共是眾人的事，所以我們也搞服務性社團；每個人或多或少都會在校園中遇到難題，有時候需要的其實就只是一起協助的夥伴，但偏偏就是找不到，沒問題！來找我們！
我們當然不是什麼事都能幫你，所以我們設了以下幾個條件，缺一不可：1、你的難題是大家普遍可能會遇到的，而不是你私人獨特的難題。2、難題必須是不能太為難我們的，例如違法邊緣或明顯不道德的事我們不會幫，還有你自己該做的工作我們也不會幫。3、你覺得你的難題我們是有可能協助或解決的，並且可以在校園內搞定。4、協助期限不能超過一學期。5、我們會依照我們協助的程度，來要求當你的難題因為我們的協助而解決後，你有義務在未來我們接其他難題時盡一次力量。6、我們有時候因為能力或時間上的限制，可能只能給予建議。
上述條件的第5點，是一個互惠回饋機制，它跟美德無關，而只是我們基於人力與事務考量所做的要求，也算是合理的要求。另外，我們協助的事務會依照我們的判斷以及經由當事人同意，寫成報導刊登於報紙與網路上，將解決方法與過程分享給所有人。
我們像異議組織
我們雖然在某些方面有點邪惡或不正常，但仍然保有正義的赤誠之心，當校園公共議題演變到必須批判甚至訴諸行動，我們會主動發起抗爭，公理正義是社團行動的大原則。
社團可能會有許多弱勢或公共議題相關的社課、討論會、讀書會、電影欣賞，不過我們最重要的工作仍然是著眼於與群眾進行公共上的互動（尤其是藉由媒體），也就是校園所有成員，這是我們社團的異議性指標，所有活動都以此為出發點。
不管你對以上哪件事有興趣，你都能加入「不學無術丈量室」，服務熱誠、批判意識、創意思考、專業智識、校園關懷、公平正義，都可以成為你發揮的空間！
